区隔及其产生机制:皮埃尔·布迪厄如何研究我们的日常生活
Die Feinen Unterschied und Wie Sie Entstehen: Pierre Bourdieu Erforscht unseren Alltag
- 主演: 皮埃尔·布迪厄
- 导演: Hans Dieter Zimmermann Peter de Leuw
- 类型:纪录片
- 地区:德国
- 年份:1983
- 语言:德语
介绍:欢迎在线观看由 皮埃尔·布迪厄 等主演的纪录片片《区隔及其产生机制:皮埃尔·布迪厄如何研究我们的日常生活》, 影视集合第一时间为你提供《区隔及其产生机制:皮埃尔·布迪厄如何研究我们的日常生活》,如果你喜欢《区隔及其产生机制:皮埃尔·布迪厄如何研究我们的日常生活》请把它分享给的朋友,有您们的支持我们会做的更好。祝你观片愉快! 剧情简介: 看最新电影上影视集合影院(www.ysjihes.cc)
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看完之后感觉到布迪厄除了场域之外对反身性的思考,其中有一句话印象深刻:了解得越多,就越能理解自己之前难以忍受的东西。平和不意味着不愤怒,而是用理解体制的这把刀更锋利地批判体制。
b站弹幕可以让你感到有人在和你一起享受布迪厄。
其实有点散,真正集中谈《区隔》的时间并不多。不过布迪厄偶尔讲出的几句人话就足够让我受益匪浅了…………
原来你小子会讲人话的!(doge)
布尔迪厄的社会学理论深刻地揭示了社会出身、惯习、资本和社会空间之间的复杂关系,强调了个体行为和社会结构的相互作用,批判了知识分子的自我定位,并提供了一个理解社会不平等、阶级斗争和文化品味差异的**框架,同时指出教育体系的变化对社会流动和青年文化有着深远的影响。
通过理解,我们能更有力地反抗社会机制,改变现状。每一条规律被理解为历史性的,而不是永恒的。
知识分子只能代表自身,根本代表不了工人阶级。对老妇人手照片的分析简直绝了,每个人看到的客观存在只不过是自身阶级的投射“**决定脑袋” 知识分子认为自己是自由反体制的,其实只是系统其中的一环 “所谓全局观点,是**观点”构想战役,却不会身临其境,***也只是**,鄙视普鲁东。只要身处前线,社会世界的景象就会发生根本的变化
《社会学是门武术》让我更立体地了解波丢,但这部短片(不能称为纪录片啊!)让我对波丢好感大增!对知识分子的批判很中肯,当然正如旁白说的,“布尔迪厄也是知识分子,他对他人的批判也适用于自己”,尽管他有反知识分子的倾向。关于理论和经验的关系的理解是片子里我认为最棒的一点,**和士兵的比喻浅显易懂,也鲜明地展示波丢的立场。人家就是通过经验实践做理论的,和现在那些“因为经验做不好所以转做理论”的人差别太大了。最后,为什么正常交谈中你的语言表达如此清晰易懂但不乏睿智深刻,但你写的书却晦涩难懂?你也福柯一样吗?要至少增加25%别人看不懂的话,以便吸引哲学家们来阅读你的作品(doge)。短片完全不够看~
我厌倦了用文化资本、社会阶层、惯习来分析社会中的问题,因为很容易觉得无力。但不能否认,这些概念有助于理解这个世界。很佩*布迪厄先生直面现实世界的魄力和洞见!
这部面向普通公众的简短纪录片中,布迪厄以清楚明白的语言阐释了其《区隔》一书(又译《区分》《区判》)的研究主旨和关键思想。抽象的概念,诸如惯习、场域、资本——在布迪厄的解读下——其理论意涵不仅得到了厘清,并且和生动具体的经验材料结合在一起,获得了坚实的质料感和真切的实践感。从开篇的生活方式研究再到教育体系和知识分子社会学,影片的末尾呈现了布迪厄对社会学理论的元反思和批判。如果你在阅读《区隔》时感到困惑,或对布迪厄复杂的语言修辞感到畏惧,不妨先观看这部纪录片,相信你能鼓起开卷的勇气。地址:https://douc.cc/1zjk2K