我们的时代

全世界的年轻人有着一样的困惑和不满，一样的愤怒和期望。纯街头的影像有着不一样的活力

课上老师放给我们看的。街头影像就是有着非同寻常的活力。不过还是有很多漂亮但多余的素材。音乐太棒了，每次音乐一起就要热泪盈眶。 这样的电影让我也想拿起相机冲到街上了。

片名是「我们的**」，当是这些年青巴黎人的**，音乐、**、**，青春就用来挥霍吧。因为如果不如此，变得*从、*从、*从，也难说不是一种对时光的挥霍。2019年9月**影展（高雄）观影

看哭了。无法用语言重述的语言运动，只会比当今大部分电影更“现代”。

看完了真的在想：年轻人真好，我们也都年轻过。最后不得不对这个社会低头

这当然不仅是一部介入电影，更多想表现的，是人在**中的无力感，我们知道一切没有意义没有出路，但活着使人仍旧互相伤害，不断反抗和**，也在生活中寻找欢乐与意义。时间不是现实的，但决定我们、主宰我们的——你说的**或者命运，从来都不是现实之物。

整个**都在下坠，但我们下坠的姿态各不相同。

#locarno71 置身在恐袭后的政治语境里，通过巴黎年轻人的行动与语言架构起关于国家权力边界的讨论，密集对话特别有冲击力，在**中摇摆的年轻人们，充满渴望也充满无奈

8.5，鲜活的生命力，这是“我们的**”，才不是在农村里聊什么写小说呢。有如用“语言运动”取代肢体运动的《夜行盛宴》，两部电影（作者作为素材组织者）无疑都向观众抛出了一个作者设定的概念，但概念的抛出是为了引出片中人物的状态，完整地将其呈现出来。这也是区分“概念电影”与否最关键的一点，即影片究竟是以概念为核心**，或者只是引信而已。 很巧的是导演的前作同样叫作Nocturnes

3.5 近在咫尺却又如此遥远的巴黎年轻人，想象北京的夜晚又会是一番怎样的景象。