Antigone at the Barbican

现代布景现代*装的古希腊悲剧；很费嗓子的一部剧，人均嘶吼，我看着都觉得累，羡慕这帮人（人物&演员）能有如此饱满的情绪，同时也未免过于张而不够驰。我不太确定剧作中安提戈涅对克瑞翁的反抗是否是被视为一种正向的、应该推崇的行为。从我一个当代人的视角，安提戈涅和克瑞翁存在共性。克瑞翁固然是追求绝对*从的暴君，安提戈涅同样是盲目地把父亲和兄弟看得比谁都重要，联系前情，兄弟俩双双死亡其实是为争权兄弟相残的结果，更让安提戈涅的坚持显得荒诞。也只有这样两个极端的人碰在一起才会引发一系列悲剧吧。但感受到目睹的是两个偏执者歇斯底里地宣扬各自的主张，便不由得抽离出这个场景，那些怒吼也不再有所震撼，而只是噪音罢了。

“只属于一个人的城邦不算城邦。”茱丽叶比洛十依然很美很忧郁，念台词的声线相比其他演员稍显细弱，到后半段喊出来时几乎沙哑了。

“所谓法令的存在不限于今日或昨日，那是不成文的，众神的坚定不移，不可动摇的法令”“你以为我会因为害怕某个凡人的命令而违法这法令吗？不！”“只属于一个人的城邦不算城邦，你不如去沙漠里做个好皇帝”本子太好了！要读

失望 为此词正名。 迷失在希望中远比失去希望可怕。 信仰什么都会失望，政治、善、自我、神、虚无、死亡，只要活着都会失望。 失去对希望的感知，失温与一瞬的爆裂将会同时存在，这是在人类身上彻底地实验“薛定谔的猫”。 在寻求安全的本能中，we brothers, 战争爆发，城邦、文明拔地而起。

Yet I will bury him, and this is right to do though I *** for it. When ** strength is gone, I'll stop. I am someone born to share in love, not hatred. They call ** piety impiety. This is the law I honored before everything, and Kreon calls me criminal. I go down to death though I am still alive. What kind of justice is this?

如同把我听不懂的神谕翻译给我听，开启我们的双眼。看每幕都超有感觉，导演不是盖的

典型的Ivo van Hove作品，除了比诺什——其余卡司毫不违和地现身barbican（甚至这版Kreon可能是最易被共情的一个），只有比诺什，既不现代又不伦敦，仿佛**于时间，异化于the whole crew——这点来看，正如格格不入的Antigone。但又绝不是预期中的样子：即便这个年纪的比诺什，气质里依旧透出天然的innocent，一方面让她对兄弟的感情更显合理，另一方面也令她看上去更易碎（通常也意味着惹人怜惜）——这样的气质可以是Cassandra、Andromache甚至Electra，but Antigone？

想起来在****工作的那年也是在barbican看了不少戏。啊想念。

现代简洁末世感背景，选角很靠谱，比诺什塑造了一个成熟坚强的安提戈涅

表演张力极强，穿着现代衣*演竟然也毫无违和感。