父亲在世时

3.5 父亲节看很应景。哪怕拍得如此平实，也还是很难被故事中父与子/师与生/国家与民众三位一体的“*从性”所打动。#SIFF2024#第7场

BJIFF@资料馆 惊了，我甚至十分怀疑这部是带着任务拍的，是某种「样板戏」：父亲大段说教告诉儿子「每个人都有自己的神圣任务，那就是做好自己的工作」（而不是顾及亲情）；师生会时不加掩饰地催生，而且不止要生一个，生四个都可以；后面则是典中典催婚，还是「父母之命」那种；那一长段咏唱最难绷，反复强调「忠」，最后还「七生报国」……而且我觉得把这些东西杂糅在父子情上是十分阴险的。笠智众从中年演到老年的演技绝好，但赶上这么个剧本太可惜了

2024.4.21 北影节 英嘉cinity 非常失望，我看过最呆板，平庸，说教的小津。在这个几乎不需要**存在的世界里，只有“父父子子”“天地君亲师”。大概是我实在无法体会这样“深重”的“父子情谊”，全程看下来毫无触动，父亲死时我毫无悲伤，只想：啊，他终于死了。父亲终于死了。

中国人看这部影片一定会有感触，因为《父亲在世时》中无处不在的“礼”让人感觉很舒*。君为臣纲，父为子纲。父慈子孝，安享天伦。尽管疾病无常，聚少离多，父亲的一生仍算**。 但是，我看这部影片的目的其实在影片之外。我很想知道，参与侵华战争，归来之后的小津安二郎是如何做到置身事外的。小津的影片中是没有人性之恶的，有的只是温厚恭良。或许打从心底，于他而言，侵华战争就是一场正义之战，身为敌人的我们是并不被当**的。我认为唯有这样坚信，小津才能安然度过余生，自然地创作出这样至纯至善的作品，否则他就是真正的恶魔。而事实是不少日本人都和小津安二郎是一样的，有天下最和蔼的面目，行天下最卑劣之手段。 “我将化身**之盾。”

Ｄ＋／前段用轻盈的时间跳跃与朴素的姿态复沓构建起的情绪暗流很有效，但感觉后段就有些停滞了，以至于腐臭味儿太重的故事本体泄漏了出来……

与战前的《独生子》对照，可以看出战争经验给小津带来的变化。《独生子》里母亲更关心的是儿子过得好不好，是否成为了“了不起”的人。这个“了不起”与否，完全是个人成就意义上的。但在《父亲在世时》里，父亲更在意的却是儿子是否成为了对国家有用的人。这是鲜明的集体意识。甚至，笠智众的父亲形象，其处世之道有点类似旧**的武士阶层，并且显然是小津赞许的理想形象。儿子则面目模糊，没有自己的个性。所以，父亲与儿子之间的对话，是理念化的单向训导。而《独生子》里母子交流，才是**于痛苦人间，凸显出人物各自困境和内心纠结的情节。总之，即使不谈什么战争反思的问题（据说未删减的原片里甚至有唱军歌的段落），我也完全不喜欢这个说教味浓重的小津。

不慌不忙，不卑不亢，娓娓道来，看似简**淡，实则精致而讲究，不过分烘托，足以让人醒悟亲情与家庭，唏嘘世道和人生。

父亲节看这个真是格外催泪，好在胶片声音丝丝拉拉，分散了我的一点感伤。这就是**的父亲，隐忍又坚强。父母和子女，谁也不能陪谁一辈子，但这就是天下最大的缘分吧

野田高梧回忆，电影里儿子携带亡父骨灰坐火车返乡这段是小津亲身经历。当时有影评人说小津不该在电影里让儿子把父亲骨灰坛放在车厢行李架上，这对死者不敬。小津听到后反驳：我和母亲当时就是这样做的。那天晚上我们不可能捧着父亲的骨灰通宵不睡。况且，行李架是火车上最干净的地方，也是最适合寄放的地方

看小津的片子你会感觉不到时间的流逝，然后生命就这样结束了。我一直想要做一件事但却从来没有机会去做，是的，回头来看，只有那些“破例”去做过的事情才让我们不会后悔。