杀人短片

勉强两分。前半个多小时都是三个主要角色的平行剪辑：刚获得执业资格的律师，品德低下的**车司机，街溜子小青年。这三个角色的行为基本都是单调重复或无意义堆砌，10分钟交代每个角色的状态就够了，现在片长抻长了但信息并未增加。接着20分钟是小青年对司机的随机**，然后又跳到律师打官司失败，从这部分开始，画面恢复正常，不再使用类似点光源的物理滤镜，之前的滤镜有种电影泡在沼泽地烂泥的感觉，也似乎是比拟角色不正常的精神状态，但我感觉大多数镜头在拍的时候并未考虑好如何配合滤镜，导致没啥清晰的美学构建。最后半小时安排律师跟小青年来了段忆人生的对话，还有混乱的绞刑场面。**和绞刑这两场拍的挺糊弄，之前刽子手往地洞**盒是唯一残酷的一笔。你看不到基氏对**或犯罪的思辨，好像就是用啰嗦枯燥的方式传达了点天地不仁的态度

与十诫第五诫的主要区别在片头和片尾。十诫的开头是律师关于法律的自白，比较直白，具有点题功能。这段自白在**短片中删掉了，取而代之的是一系列死亡的意象：发绿的水、死老鼠、吊死的猫。仿佛是即将发生的**的预兆。**短片的结尾同样更加含蓄，律师的悲伤止于表情，而没有“我恨你们”的哭喊。中间段落部分剪辑顺序有调整，此外，增加了一些律师和女友的交流。一处不错的加法是，在绞刑之后，增加了**物一滴滴流入盒子的镜头，解释了第五诫里为何要给那个**的盒子特写。总的来说，两个版本差别不大，**短片稍好，但看了十诫就无须再看**短片。值得一提的是，基耶的母亲死于车祸，而开车肇事的正是他的朋友。

本来想说开头就把全片要表达的东西说完了，后面想，完全并非如此。画面上的暗影，既是全片最重要的色彩叙事（后面基耶斯洛夫斯基的作品也是常用），又是高效且蔓延的将氛围铺到极点。多条线索的叙事，将碎片化**的社会图景如被灰尘沾染的万花筒呈现在观众眼前，是一场绝对极端的观看体验。不过，原谅我对基氏的哲学表达方式的不熟悉且不理解，总觉得本片单纯的影像方面迸发的**太多，从某种意义上，就像美国大片一样，余味重，但本味也浓烈，让我直呼受不了。

重看，昏黄暗绿色调，光似乎都集中在一个区域，展示着不知道什么时候崩溃的压抑，在我心里它不如「爱情短片」，但它的段落式叙事和基耶斯洛夫斯基试图表达的道理照旧深刻。人**人，无理由的暴力，都不算以牙还牙。法律**罪**是暴力，简洁利落，那个**的便溺盒啊。重看觉得那个在他**之前，冲着他微微摇头，但什么都不做的人，是上帝或命运，他默默观看一切，从不试图真的改变什么。

压抑滞重的故事。冷峻的氛围，昏暗的色调，痛苦的乐声。Side A，45min，怎样杀一个普通人。Side B，35 min，怎样杀一个罪人。法庭部分故意缺失，只剩下律师曾经的喜悦与当下的痛苦。青年无动机**是因为失去了生命的支撑，刻意寻死，却在真正面对死时产生了莫大的恐惧。

再看完第五诫，理解了导演要表达的意思。“人类是自由的。他的自由是以不妨害另一人的自由为范围。惩罚？惩罚是一种报复，尤其它意在伤害罪犯而不是预防犯罪时。但现行法律可带有报复意味，它真的是为无辜的人着想吗？立法之人真的很无辜吗？”

滤镜打得多猛，连看几部波兰片感觉通篇是躁动不安的**人心，罪与罚倒写得不深。挑不出什么问题，基耶的杰作，但他总拍人情，心里却很冷酷，不把自己当众生，不喜欢他。

教你如何去**再看着他被杀，两次**真是直观，油门伸出的脚和绞刑架下的垫板。那滤镜和遮挡据说用了600多个，修复版看醉了。基氏要健在和他的摄影伊扎克**款APP绝对**。上升到哲学高度的死命题配上大气的音乐，*格满满。北影节资料馆。

简洁有力，真实可怕，**者有血有情，无情制度下显现正义人士的无情面。【***教科文组织】 波兰影史十五佳NO.15

卑鄙地戏弄他人的**司机，自卑的神经质青年杰克，对将来充满向往的热血律师比约特，一场随时发生的无目标**把他们拉到了一起。他们都曾在不经意中相遇过，杰克用绳子想勒死司机最后自己被判了绞刑，感觉充满了***。一个人无权决定他人的生死可是法律真的能么？电影里那些滤镜暗角为电影增色不少