复仇在我

画面不错，尤其最后扔骨灰甚至是喜欢的，但内容过于不适，比电影还令人不适的是高分短评，竟然崇拜一个四处**行骗的病态角色，不过病态角色常有，但此片的所有男性角**要依赖卑微到病态的女性角色反衬其病态，这种设定像极了日产**，但换做日常化的生活环境则十分扭曲，而片子里的男性**事实上并没有很戏剧化，这种微妙的差别就像恐怖谷效应，一种诡异的真实。作为女性看一部消费女性的男性视角**，所有的镜头美感都被剧情的厌恶抵消，并由衷地恶心。

一个事先张扬的**犯。结构上之所以早早亮出底牌，是因为今村昌平所要刻画的不是结果（一如杨德昌在片名就揭示少年**），而是可怖的作案过程：他没有详细的计划，在通缉的高压下，却仍处在不紧不慢的生存状态中，气定神闲地扮演另一种人设。所谓“**在我”，如果“我”指的是**者，那么“**”就清晰地指向父亲：儿子的第一个精神偶像（父亲）受辱，背叛了男人立足的根基，而家庭内宗教的禁锢又让**被长久地压抑，于是男人的精神世界彻底垮塌——用这种精神分析法去构筑津严的动机，其实相当陈旧且无力。结尾一句“你只能**你不恨的人”，又让弑父的动作彻底破产；最后父亲和儿媳抛掷罪人的骨头，超现实的定格揭示出一种悬浮/搁置的状态，也是这部电影最大的问题所在：它拍的是极**的人性，但从始至终没有完成深入、彻底的反思。

今村昌平真的把人当成蛆虫拍，丑而美，非常荒谬的组合。开头部分有点难以适应，直到后面几场精彩绝伦的大戏让人不得不叹*，尤其是温泉**戏、父子最后的见面、杀老太太和扔骨灰几场，几乎都是可以写入影史的。今村的连环***就像小孩儿，影像因此成为无从解释的现象学，但他又忍不住要在闪回里给出一个交代：一切的起源来自战时的屈辱和父权的首次崩塌。世界的秩序瓦解，随之而来的是无法抑制的逆反、**、杀戮和对自由的索求。然而，明知**怀着自己的孩子却依旧无法停止屠戮，这未尝不是最极端意义的父权的一次回光。正如父亲所说，他永远也不会**他恨的人，最终也只能成为自己最讨厌的人；他鄙视自己多少有些可鄙的父亲，却永远也给不出更好的**。

今村昌平的巅峰之作，无明确动机的连环**的一生。1.冷冽而直露，今村将难以解释的暴力与无法抑制的**一定程度上同日本的社会背景相缀连（如侵华战争时军政府的强取豪夺与战后美国占领军的肆意妄为）。2.主人公家庭的***信仰充当着张力或反讽，对父子儿媳三人造成了不同影响，或隐忍或爆发或放纵。3.尽管人人都有罪，但除了男主是纯粹杀欲的化身，其他角**可怜又可叹，在执念之痛楚与对**的压抑间徘徊轮转。4.倒叙回溯+交叉叙事相结合，几次跨时空转场非常惊艳（尤其是男主拿绳跟着老太上楼的场景，男主母亲突由纵深入画，旋即切为母亲对家人的窥视，似[雨月**]），不少低机位和透过门窗隔栏的镜头。5.成群的鳗鱼，又见今村式动物意象。6.结尾父媳抛掷骨灰的不断定格，是什么阴魂不散凝滞**？7.你只会杀你不恨的人。（9.0/10）

日本人的**，家庭的**，丈夫的男权，儿子的胡作非为，妻子的低声下气，母亲可以因为**而出卖自己的女儿。日本人**，性癖好更多，表面上假惺惺的和和气气，实际上却是**坯子的传统。这些感想是看过此片所得。

今村拥有非常先进的调动视听语言的能力，尤其在于通过机位关系调度空间层次来塑造人物关系，他的镜头关系和人物关系作用的非常紧，这点在现代亚洲影坛里实在是少有敌手。影片对男主人公的塑造很成功，复杂人物形象塑造的典范。有一场双重空间在同一镜头中联结简直吊打无数人！真正的瑕不掩瑜。86分

你为何不敢向你父亲**？因为这就像你父亲不敢向**老子**，就像旅店老板娘不敢向他丈夫**……在父权、等级、人情包裹下那个**日本人**人格的展现——“不是我想逃，而是我要自由自在地跑。”

也许是今村昌平最强的片子，冷峻残暴生猛有力，秒杀朴赞郁、奉俊昊、金基德等一干韩国后生。

“你只敢杀你不恨的人”，在父亲的威严下被**掉血性的儿子，在**和犯罪中消磨掉自己狗一般的生命。只有同为***的老太太看出了他的软弱。开场的**戏**十足。**和绪形拳的对手戏光彩四溢，**阴阴的，更老辣些。2：05分那个楼梯处老妈出现的超现实处理很有意思。还有家族的***背景。

1、奔腾向前的列车，象征了槚津严狂奔的犯罪**；2、利用玻璃的不平整，表现出了严父扭曲的面部形象。**与宗教的纠结挤榨，能不扭曲么？3、槚津严和**的两场床戏，明暗**相继变换，正如鳗鱼的设定，诠释了槚津严内心的善恶交替。【9】