应许之地

阿莫斯吉泰的影片永远都关注着“窗外风景”，永远都是在尝试与这个世界建立联系，洞察着万物发生的轨迹：在《菠萝》中，他试图描绘跨国企业的****故事，在《应许之地》中，他试图讲述跨境贩卖**的悲惨。在混乱中提纯，在悲惨中关怀，在**中信仰。

不明白电影想表达什么？还是什么都不想表达，就是没有灵魂地僵硬叙事？

看了一会儿发现没中文字幕，又看了一会儿发现没中文字幕也能看懂，又看了一会儿发现就算什么字幕都没有也能看懂，又看了一会儿发现就算所有对白都去掉也能看懂。 最后我想，女性指望通过男性的自省自律来拿回几**来的失地简直是痴心妄想，这个语境放在当前的阶级环境中也能成立。

叙事太平静了。看的时候虽然压抑但却无法感受到更深层的情绪，就知道人贩可恶然后结尾一个**重获了自由。

自然过头就是艺术性的虚伪 观众对于影片的负面情绪不自觉地转嫁到影片关注的弱势群体上了 导演你付得起这个责么。。

阿莫斯.吉泰时而神秘，时而明媚，时而又像家乡应许之地这么黑暗，讨厌如有些艺术纪录片般就是不想给观众**，一团漆黑中隐藏好罪恶。他制造着简单而冲突的意象，让**贸易在赞美诗中滴血，让****将仇恨的西奈半岛与海法相连，然后在结尾以一枚以色列常见的**，将读解可能交予观众

我还是觉得导演没把故事讲清楚。。。再怎么纪录片风格也不能直接违背电影的基本规则。

吉泰想表达的就是以色列是人贩，离开了就自由。所以恐怖**有益触发大家自由去。

更偏向纪录片的拍摄模式，再现东欧妇女被贩卖到以色列做**的过程，写实的手法令观众只能一直旁观这场新奴隶**。影片故意弱化情节，并拒绝交代背景，很多内容都要观众自己理解，也让影片有些辛苦。PS:年老的汉娜·许古拉也有加盟。

为了生的时候 为了死的时候 为了毁灭的时候 为了建造的时候 为了爱的时候 为了恨的时候