蜂之山谷

圣音从头播到了尾。俄狄浦斯变奏的犀利处在于，迎娶继母的大逆不道是自幼的谋划。小男孩奥杰历经了种种挫折与考验，却仍在圆梦之夜魂断。另一方面，坚定的卫道士以德报怨，至死也未能放下工蜂的执念。观众笼总目睹了四次死亡，不是**就是杀戮，每一次都呈递进式愈加残暴冷血。信仰在此间被具象为铁索甲，压抑**着灵与肉反似激发出人的烦躁和暴戾。构图和**都很美，只可惜机翻字幕令到意境尽失，部分段落看得不甚了了。

满溢着无穷的神异气息，黑白光影酿造出的神域氛围仿佛德莱叶在世，光影与音乐的互渗已入**之境，旁白/对话的混杂与环境声的剔除几乎让人物的话语转变为来自虚空的低吟，无处不在的神明在话语主体的销声匿迹中于影像里彰显自身，神性-影像的极致表达。

多用浅平式几何状构图，叙述了一个带有悲剧色彩的宗教故事。主角回到瓦可夫后，要求母亲给他父亲用过的剑。剑作为男性权力的象征，暗喻主角将替代原有的父亲位置。而后母作为当时宗教禁欲主义的代表，在自我鞭鞑后，也拥抱了这段不伦之恋。再说主角与阿尔明的兄弟情，影片开场不久阿尔明与主角躺在海滩上被海浪冲洗着，对脸部的特写上下颠倒，使观众缺失了方向感，也作为**的一次前兆。阿尔明在喝下蜂蜜酒，被新娘亲吻之后，陷入了深深的自责羞愧之情，此时镜头不断强烈晃动，表现了阿尔明内心深处的纠结情感，而后他面对着自己的剑跪下忏悔，请求上帝不要抛弃自己，紧接着就听到了仿佛天使之声，也暗示了影片结尾新娘被杀的情节。中世纪的诗史悲剧不可避免地发生。另外，蜂巢也不禁令人想到当时东欧的****社会，极端的集权与对个体的**。

#捷克新浪潮 中的另類存在，中世紀中後期十字軍時代背景下探討青春無可抑止的嚮往自由、愛*與友情、同伴和嚴酷的宗教禁*主義的逃離/背叛，衝突與死亡的故事，導演的表達方式克制而另類，結尾意味深長。

捷克百佳，宗教的、私人的、诗性的与人性的，一种独特的朦胧感，恪守的宗教道义与真挚的世俗情谊，冷峻凝练；俄狄浦斯与伪善宗教，信仰之善恶终究在于人心，而不是教条主义的戒律所能规避的。

构图如油画，静止而富有冲击力。无论是无处不在的宗教还是平静下的残酷、隐忍乃至爆发都是惯常的捷克式不明觉厉。两个男人之间应该是有同性的**……

8。阿德尔海小白鸽，魔鬼养蜂乱英豪

纯净的宗教唱诵 干净的黑白画面 信仰与** 蜜蜂回响 洗罪的河 群狗猎鹿

山蜂尾上针，还俗娶后妈，两般皆不毒，最毒剥壳慢，苦*一思考，上帝就发笑

宗教,同性,黑白,手法冷峻,简练含蓄