农民布道

这位伟大的艺术家总是喜欢对弱势群体做一些奇观化的呈现，分发艺术家的权力，单向度地表白，放大受害者的眼睛，以使其撕开一个微弱的话语空间，以便用于施舍。吊诡的是，这种艺术的权力难道不正是从他所关注的弱势群体上掠夺过来的吗，这种话语权的再分配不正是其艺术话语权的再生产吗？这种关注或反映能产生什么实际效果吗，还是只是通过一种凝视和同情来购买一张赎罪券？我想他在巴以冲突的隔离墙上的创作所显露出来的苍白已经说明了一切。

短片有时候好有力量啊！不用拉的又臭又长。最后那句：“献给所有还在耕种的农民”真让人感动。

很爱。阿莉切深得瓦尔达真传。**是不是天生和自然乡土人民连在一起？轻盈的挽歌，平静的驳辞，虚拟的葬礼，顽皮，古典，隽永。

Alice Rohrwacher, rêver entre les mondes ** Centre Pompidou. 是在《幸福的拉扎罗》之前播放的，Alice Rohrwacher在场。她说自己是通过瓦尔达认识JR的。她说为了找演员，她就直接联系了《幸福的拉扎罗》的剧组（“我们有个WhatsApp群叫Inviolata”😂），把里面的人都喊来了。她说为了突出一件事物的珍贵，她想到的方法就是用民俗中的祭典来烧掉它或者埋葬它。她语重心长地讲到密集农业、单一种植的威胁，说这部作品不算是一部电影，而是一次“行动”（action）。

**表达和悼词文案都很厉害很Alice Rohrwacher

2020***特别展映三部短片之一。JR的大地艺术项目“农民布道”（https://***.jr-art****/*******-list/omelia-contadina）第一次“表演”期间（2019，意大利Castel Giorgio and Onano）与阿莉切·罗尔瓦赫尔**的纪录片（展览见常青画廊：****://***.galleriacontinua.**/exhibitions/omelia-contadina-302.php）。跟JR之前于瓦尔达那个《脸庞，村庄》的项目概念很接近，不过片子倒是不太看得出来阿莉切·罗尔瓦赫尔的风格（连16mm都没用）。

【2020 Omelia Contadina-哔哩哔哩】 https://b23.tv/Id0T36e

真羡慕JR啊，和我最爱的两个欧洲女导演都**过了

和头脑内外的讯息交错，互文性生产出很毛毛的东西，千万种理解中的沉默。 叹，灵的人真的灵。

致敬了寂静春天和老帕的檄文「萤火虫消失的年代」讨论主题在 Rohrwacher 的三部长片里都有表述 旧农业文明和前工业** *****的革新 一场真正的葬礼是给予谁的 …… 影像上除了妇女农民脸部被土壤遮盖开始的下降镜头 摇臂环视埋葬之坑的一瞬有了塔维亚尼兄弟的 Kaos 或者老帕大鸟小鸟的联想感 p.s. 再一个勾连 —— 希腊诗人 Christianopoulos 的 Age of Lean Cows 关于俄狄浦斯王的描述对应老帕让 Citti 扮演的