圣女贞德的审判

同为极简风格，完全无法与德莱叶的《圣女贞德》相提并论。德莱叶拍的是面孔，用特写提纯出了一种极为凝练的艺术形式，积蓄着悲愤的情感力量；而布列松过于专注于话语，但审判本身被拍得稀松平常，重复着相似的行动与语调，如果缺乏足够的背景知识，很容易迷失在那些弱戏剧张力的质询与回答之中。短是最大的美德。

总认为大篇幅的正反打审问戏是自缚手脚，无法理解这一处理有何实质的创见。事实上对于审判段落的关注本身就令我困惑，难道是一种中世纪情结，抛却理性的局囿、借由词语的吐露、在反复的申说中令神迹沉淀为无可置疑的存在？照实说，贞德那些似是而非、不乏闪躲回避的辩解中含藏的精神力量我确实无由感知。不过，这似乎确是布列松之纯粹庄严坚定特性超过了德莱叶的一个证据，他依赖的东西太少了，情感渲染的手段、奇观的暴露，统统拿掉，在《词语》中，德莱叶的超验风格到底要归结到一个悦目的奇迹发生的时刻，这似乎是一种隐隐的对于神的冒犯、朝着观众的将就与妥协。布列松就谨慎严肃得多，也因此丧失了一种外观上的吸引力。

《圣女贞德的庭审实录》，全片完全由贞德接受宗教裁判所的法庭戏和她慷慨赴死的受刑戏组成，没有任何多余的背景介绍与人物侧写（连群众呼声也只是作为背景音出现）。总体对真实历史的还原度挺高：宗教裁判所对贞德的审判主要在于把她打成妖言惑众的「宗教异端」，通过对各类细节的反复诘问与刁难否认她曾受到神启与上帝恩典，篡改庭审记录以罗织罪状（甚至试图通过**毁掉她身上的神性与纯洁性），而贞德则毫无感情地一一应对，她身上的人性更多体现在面对被迫更换女装和接受火刑前的情绪波动。布列松前几部对非职业演员的挑选尚可，表演方法和角色人设也基本对应，但本作里感觉他对角色设计和挖掘过于单一，连带着表演也有些机械。当然贞德走向火刑架的步伐特写以及死前的几声轻呼「耶稣」都很动人，但死时年仅19岁的她还是被处理得太简单了。

C＋ / 结尾的脚步镜头太令人震惊了......

他们不敢动穿男装的贞德，仿佛那是一层神圣的盔甲。蔑视规则的**令他们兴起又害怕。一旦贞德换上女装，他们便觉得有了玷污她的可能，又可以对她为所欲为了。贞德孤身面对审判者，他们比她更恐慌。失去对上帝箴言的解释权、被一个**抢走“应得的”名誉、圣光不再垂怜自己而偏偏选择她——男性恐惧大全，厌女源远流长。（这个贞德太美了吧！她的眼睛她的唇awsl😂中世纪直筒罩袍让她不得不碎步小跑去刑场，看得很心疼，还有“我只是怕火不想变成灰”那里，基本上是唯一体现19岁少女心态的地方，其他时候都坚如磐石。影片没有前因后果，时长特别短，但审判故事拍得简洁到位，朴实又至纯。

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演贞德的这个女演员的确没选好，“布列松的贞德是优美的机器人。”（桑塔格语）内心的戏剧冲突在她这里显得很苍白。在线：****://***.tudou****/programs/view/0pPh4rfMPw8/

其实说起来我更喜欢德莱叶的版本，当然布列松的完全是另外一种风格。整个片子都干净有力，没有一点点多余。

在我学位答辩时 ，当众羞辱我，不公的审判我，多年恐吓我，人面兽心的**，你记得，你犯下得罪，会有你不纯血统的儿子女儿所遭受天谴。

对于一个没有宗教信仰的人来说，圣女贞德的故事是一个“传奇”，而布列松摈弃了一切让“传奇”的花哨技巧，那么，这部电影对于我们，真是对牛弹琴了