积少成多

很有趣也很人文关怀的一部影片。不仅仅是“记录”，而是让影像主动参与现实，成为一种对话，而不是单向的凝视，即使自己的姿态看上去并不冷静客观；摄像机的“在场”既是创作者自我意识的投射，但也可以是和被拍摄者、观众互动的产物；电影不可能完美还原现实，但那些即兴和重复的部分，可以展示现实的多面性，每一面都带有新的意义

史上最好的电影之一（没有这部电影就不会有70年代的里维特），几乎没有任何目的，只有轻快的步伐与游走，滑稽与智慧，不将智慧当一回事的智慧，不断去看，去变戏法。

带着**的小妹妹们一起看的。没想到她们很喜欢。又多了另外一层的人类学视角。

大胆，甚至略带挑衅意味的反向“民族志”。对****的“朴素”解读好笑又一针见血。

人类学家看人类学家，诙谐而狡猾

此片借**小伙的眼睛带领观众，重新审视了现代化的都市巴黎，民族文件间的碰撞有趣亦发人深省。小伙说，真实的巴黎并不美丽，塞纳河被囚禁了，关在笼子里树，也不快乐，这种来自蛮荒原始的视角，让人触动很深。

幽默且批判性极强！虽然**去了一下下，但是观影特别有乐趣～作为学建筑的听着“little by little~~I'll get ** building~~"酱紫的歌词感觉好奇妙，他们真心把一幢房子当作一种神圣的追求目标、一种生活方式的象征，然后还真的请建筑师设计了一个*来*去的房子哈哈哈～

作为《***》后续，两名尼日尔人在巴黎商业考察时的所见所闻成为一出颠覆性的民俗学志，其后的携眷返乡之旅更通过五人间变化的关系揭示了寻找新型生活模式时伴随的欧非间文化冲突。导演借其他文化的视角观察**文明从而将观众注意力集中到例行传统的不寻常处的处理方式也是对彼时民俗学研究的批判。

很可贵的不带偏见的电影，客观地看待西方社会与**社会，讲述了一个两方相互探寻后各自回归的故事。**人感觉巴黎的树不快乐，因为它们被囚禁在自己一方小小的土壤里；**人和加拿大人适应不了**的生活因为他们原本的技能变得无处可施。一开始的邂逅很愉快，后来发现双方无法共存，于是各自say by

Rouch's dreamy ethnofiction, an experiment on the consequence of "being civilized". Surrealistic, but organized.