里普哈根

3.5，前面的开展有点太过于散乱了，但随着剧情发展条理能做到逐渐清晰并且最后的情感展示和对**的讽刺还是做的蛮不错；有几个人物都是很典型的荷兰人形象，利益为先的中间商，为了自己的生存也好、仕途也好、命运也好，立场可以随时改变，但你能看到有些小角色身不由己的挣扎，也能看到最后基本法的无情； 对反派（同时也是主角）的刻画，其实没有给他安排太多的背景介绍为什么这个人物有这样的行为，但这样的处理其实是好的，因为观众不会对他产生同情或是共鸣；唯有算是一直坚持立场的另一位主角没有最后命运注脚，或许也是一种讽刺。

7.5 要追求真相与正义就做好不被理解与牺牲的觉悟；看完全片又一次让我对政治感到恶心 一个人会被如何定调不是他做了什么 而是他给不同的当局者带来什么样的利益影响 至于正义的审判？不存在的 全都是**的恶心的权力利益斗争罢了 尤其是那些平日潜伏于地下鼓吹某主义的**家还是表面上看上去合**当的当权者本质上都是一丘之貉 而平头老百姓要的也仅仅只是胜利之日清算带来的短暂狂喜的迷醉罢了

完美战犯的完美生存手册，太致郁了。正义并非迟早会来，而是完美地葬送在丑陋人性、贪婪权欲手里。

前段是稍有些无聊的传记 重点在后段 人性的不堪一击 为了各自的利益 人们再次被谎话愚弄 包括反对军**者 小团体***员 犹太籍Bella 里普哈根的妻子 有很多人对结局不满意 因为好人的善良再次被利用 杨恩想着Bella的清白和自由 放过里普哈根的时候 也等于将自己推上绝路

关于二战中的***，有两件事不能忘记，一个是辛德勒的名单，另一个就是里普哈根的相片。

片子的节奏不好。而且，这不是一部“坏人最终受到惩罚”的影片。

此片可以对照《现代性与***》一书观看。电影的重点不在于好人不长命坏蛋活**，而在于通过这样一个反讽式的现实结局来**我们思考*****的本质：现代****的理性，人与人之间的相互利用、利益勾连和所谓“最佳选择”的理性才是***最隐秘的和人类最难以启齿承认的东西。

这部电影让我想起了北岛著名的诗句：“卑鄙是卑鄙者的***，高尚是高尚者的墓志铭。”，人性其实是超越任何宗教和主义的，只是大多数时候其中恶的那一面占了上风。最后修道院那段有隐喻意义，在这个故事里人性究竟是升华还是**，影片给了我们**。

四星，全新的角度侧写**战犯乱世浮生记。人性随处可卖，恶人没有恶报，历史就这么糊弄过去了。影片没有直接倾向，但镜头转接很精妙，尤其是几处关键戏的承接，算是价值观的反讽和叹息吧……

不论哪一边赢，他都做好长远计划。几乎没有人能防得住他的呀。别人都在赌哪一边赢的时候，他一心只为自己谋划。坚持锻炼身体，和好人坏人一起拍照。好人面前做坏人，坏人面前做好人。这是天才。但用错在地方了。