蝴蝶梦

40年代大陆影像叙事实验，根据“庄子试妻”和“庄周梦蝶”的典故，改编的古装惊悚心理剧，通过梦境的形式和梦中梦的嵌套式叙事结构，讲述了庄子之妻在庄子地**下**梦境，庄子之妻在庄子假死之后移情别恋，展现了面对之前自我道德规训和传统贞洁守寡的传统，庄子之妻的内心煎熬。#资料馆教学观摩#

40年代电影之女性精神分析（ps，想给它换个名字《***の**が爆発する！ 不倫を**する！》）

既是***灵堂***，又是发生在脑内的夫目前犯，还是梦中梦套层结构（庄子最后的发言可以视作对电影自身的指涉）对背德**的影像呈现形式多样，主观镜头望向**的指尖和唇间，镜中显影、百爪挠心的心理叠化，竹帘和薄纱隔不住纠结思绪，反而成为一种欲拒还迎的挑逗，属实看惊了，绝对是40年代中国心理剧最强作之一。

那个年代电影的女性心理真够先锋，白光，顾兰君，陈燕燕，白杨，把儒家传统的压抑表现得淋漓尽致。可惜等到49年后，这种精神只能在香港电影里看到了。

充满**美学观念的女性心理剧，似乎是《小城之春》和《董夫人》的结合体，能达到这种艺术高度，让人对中国40年代电影的真实水平充满探索欲。

2019.11.6以“庄周晓梦迷蝴蝶”为开端。通过庄周为庄妻展开的想象 **内心**的编织。**人心和本***的探索。在梦中表现自我内省、责备和抑制。**纱装 性梦心理暗示应有尽有 编剧前卫。以道家文化为止 循回往复 人生不过梦一场 梦一场也是一场梦。从此或可想象黎明伟最早版本未把美套入作为叙事的《庄子试妻》片中的大致内容。 /2020.10.27

庄子试妻的结果当然是妻子在梦里爱上了别人。影片想解放妇女们的**观，优点在于没那么说教，而解放观来自男性。但庄周解梦的玄学演讲着实像**念经。2020.10.27二刷。

思无邪 **无妨 拿不能成真的假**考验人性太卑鄙了 白光的嗔怒表情很生动

庄子试妻，48年拍这个片子不知道要表达什么

有部分乱序。试妻部分女***表现得淋漓尽致，**、雾帛、斗草，收放自如、情真意切，这已经很是难得，用大量叠影形式化地突出心理斗争，婢女小厮的相互好感衬得田氏与王孙的爱意天然且纯洁。庄周梦蝶真幻论道在现代的个人诉求之外也阐释了传统通达豁然的人生观，二者相映也颇圆融。想多看几部白光。