卡斯帕尔·豪泽尔之谜 magnet磁力下载

我在凝视花花草草的时候，我能感觉它们体内阳光与雨水肆意地流淌。 我在对望猫猫狗狗的时候，我能感觉到它们眼神中梦残留的喜怒哀伤。 乃至我看路边被风卷起的塑料袋，听到海水轻抚沙滩的作响。 你，还能看得到，听得到吗？ 成长有个同义词，叫**。

赫尔佐格的这部振聋发聩之作得益于两件事情。一是在每帧画面里都满溢的怜悯，这种视角平衡了赫尔佐格相当身体性的画面风格。二是男主角在镜头前极强的存在感。赫尔佐格对于以理性为主轴的德式思维方式持反对态度，展现了“教育”和“社会化”进程的失败，其原因就在于“理性”、“逻辑”、“语言”这些东西本身就是建构的。一个外来者先学会了这套建构之后，反倒更能看出其中的虚伪来。

#Birkbeck课堂放映，哇唔。。。预计是年度最佳观影体验。主角以几乎空白的认知状态去接触“文明社会”，迅速吸取信息，发展出**又不平常的理智和情感，反而看出推崇宗教，理性，文明的这个社会的不合理和荒诞，甚至**，如果发展出**人格后还不能成为自己所愿的自己，那还不如回到洞中去。 个人的思想跟所处环境是有多大的关系（主要是限制）啊，所以要不断质疑，学习，并解脱限制，但前提是以尽量空白的状态去多体验。 最近要成为戏精了，老在电影中看到自己的影子而瞎激动，在英国的生**验和感悟让我跟卡斯帕尔合一，虽然相比下，吸收速度慢了点。。。

永久入选个人十佳。德国哲学气质打底，探讨人类认知到底有多大局限性。在这个欧洲文明的****达到巅峰的时期，一切看上去都是优雅而理性的，但赫尔佐格却用一个半先知半外星人的视角对其进行了复现和解构，他证明了一个事情：豪泽尔不仅没病，而且诚实；所有文明之下，都是巨大无形的**和野蛮。

赫尔佐格代表作，获戛纳评审团**。对**"白板说"的影像诠释，上承[野孩子]，后启[象人]，马戏展览如温驯版[畸形人]。死生成谜的加斯荷伯，如赤子般孤独纯真，对信仰(神父)、科学理性(逻辑学家)、体面文明(老**)的质询。模糊闪烁的梦境，不听话的苹果，雾中朝圣之旅-山顶为死亡，盲者。（9.5/10）

从未接受过人类文明“洗礼”的闯入者，却在宗教，知识分子，阶级文化，哲学事项上让人类颇为难堪，我们最为自豪的文明却也像海市蜃楼般遮挡了我们的视界。Vision的视像化片段既诗意又被悲伤，卡农配自然景象真是必备。

马戏团奇观、逻辑学家的偏执（真理村、谎言村、树蛙）、**的上流社会晚宴、教堂的圣乐布道、头部被打和被刺伤、最后的解剖（所谓畸形大脑、**）都表现出了人类社会的狭隘、陈见和暴力，但最开始照顾他的那家人（小男孩）和后来的老头女仆还是有些暖意。审视人类社会，穿过沙漠来到城市会怎样呢？

赫尔佐格**之作。本片完全是一场康德主义的行为实验。时空直感-语言/逻辑-艺术与宗教，从[黑暗与无声的世界]式的地窖走出的婴儿/**与“人类文明”的扭结关系在不同层次细致展开。（某些地方大约参考了特吕弗的[野孩子]？）片中那些“先验”的段落都甚为美妙（雾气中的山顶，临终**描述的沙漠）

如果你喜欢《牯岭街少年****》、《悲情城市》、《盲山》这类纪实性很强的电影，应该就不难爱上本片了。 这个故事可不是虚构的。推荐一篇很好的影评：****://***.douban****/review/1029901/

2024-11-2三刷；一个无知而纯洁的灵魂在尘世间的辛苦挣扎，异数注定无法长存于世，虽以常见圣愚面目出现，但显然更具理性思考——认知身体的存在，感知生命的美（新生儿和音乐使他心有所触并流泪，这是近乎原始性的源自情感深处的悸动），探究自身或人类来自何处，以及逐渐对生命作出偏离规训的选择；很显然，主流社会对“蛮荒人”的主观投射和改造失败了，但必须以“大脑**异常”来消除对未知（高阶）的恐惧，傲慢的人类中心主义。 以“临终之眼”窥洪荒之前或末世之后，不啻是一个上帝派遣来试探人类与预言人类处境的先知，在穿插的泛着古旧色彩的画面中，流露着神秘的**感，的确是“欧洲之谜”。 又见荷索标志性的鸡。